《笑林广记》有段子，话说有个姑娘要找对象，有两个选择。
东家有钱有势，美中不足“丑”。西家长得帅，最大缺点“穷”。
父母问她，想选哪个？
姑娘回答：“吃东家饭，睡西家床”。
顾昕的感情史，就是这位姑娘的变奏曲。他和爱的人孙琦恋爱，和有钱有势的人葛玥结婚。
看到顾昕的婚姻，我总想起张爱玲的名言。
结婚若是为了维持生计，那婚姻就是长期卖淫。关注我的朋友或许看过我昨天就锤过苏望娣，指出她身上有自私自利的基因。
鲁迅曾说：“文学和梅毒不同，并无霉菌，决不会由性交传给对手的。”自私自利的基因却和梅毒一样，可以靠性交传播。
苏望娣和顾士海，一对忘恩负义的璧人，他们生养的顾昕，也继承了他们自私自利的基因。
即便顾昕受过高等教育，依旧无法清洗他自私的本质。
本文要详细分析顾昕性格的阴暗面，并且尝试分析他性格阴暗面的根源。
温馨提示，前一部分的可读性较强，后一部分引经据典，可读性略差。
1.卖色上位
顾昕也算得上浓眉大眼的小伙子，颜值过关，有卖色上位的资本。
顾昕娶葛玥，爱的是葛玥父亲的权力，而不是葛玥本身。
剧中用两张合影点出顾昕的真面目。
第一张是婚礼当天的大合影，顾昕的身体明显向岳父倾斜。他的站姿就能看出葛玥不过是他“少奋斗十年”的工具人。
他对葛玥的感情特别纯粹，不掺杂一丝爱情。
第二张，出现在第十八集，葛玥在一本书中发现顾昕和孙琦的合影。这本书的书名充满反讽意味，叫《我的宝贝》。
顾昕和孙琦分手，不代表他不爱孙琦，而是孙琦没有他想要的背景。
顾昕娶葛玥不代表他爱的是葛玥，而是因为葛玥有个好出身。
一旦葛玥父亲失势，顾昕对葛玥的爱，便烟消云散。在这个时候，顾昕又开始向孙琦示好。
孙琦真是让人心疼，十年爱情长跑，她却成为顾昕打怪升级的陪跑。
甩掉孙琦后，他就和葛玥在一起了。就我的人生经验看，在爱情中无缝衔接的人，十有九渣。
2.抛妻弃子
葛家失势后，孙琦约顾昕，说她会给顾昕找一份工作，两人重新来过。
顾昕拒绝了孙琦的提议，他的理由是，葛玥怀孕，葛玥家的情况还没缓过来。
这里面的槽点是，顾昕的言外之意是，等过了这个时候，顾昕才会做对不起葛玥家的事儿。
他拒绝孙琦，不是拒绝孙琦给他机会，而是拒绝孙琦在这个时候给他机会。靠女人吃软饭，对他来说不寒碜。
明白这一点，我们就能看懂第十九集，顾昕会给孙琦发信息，想聊聊跳槽的事儿。
顾昕为何出尔反尔，主动向孙琦求助了？
这是因为他看到自己彻底被单位打压，被同事孤立了。
大家有没有注意到，孙琦背后的位子，原本是四眼男的，在第十九集，已经是一位女同事的位子了。
这一细节暗示，四眼男已经取代顾昕，成功被单位提拔，成为顾昕的领导。
于是，在第21集，四眼男可以命令顾昕写年终报告。
升职无望，同事也不喊他一起吃饭，于是在葛家倒台后，顾昕面临社会性死亡。
他对公务员的工作彻底死了心，这才和孙琦联系。
这些细节证明，顾昕自始至终都在算计，哪个女人能给自己最大的利益，他就和哪个女人好。
爱情，从来只是他的包装。
女人啊，真的要警惕那种为了新欢，抛弃旧爱的男人。
那些年，洪世贤就告诉我们，“我如果为了爱情选择了你，那么有一天，我也会因为爱情抛弃你。”
3.劈腿冯茜茜
葛玥怀孕期间，孕吐严重，顾昕却开始找下家了。
一叶落而知天下秋，顾昕婚内出轨，只是时间问题。
剧版《心居》为顾昕和冯茜茜安排了英雄救美的叙事线，这一情节都是在为顾昕劈腿冯茜茜埋伏笔。
除此之外，我们也能在剧版找到其他论据。
冯晓琴曾对冯茜茜说过，她希望冯茜茜嫁给顾昕。顾昕和孙琦在卫生间说话，冯茜茜在外偷听——暗示她将成为下一个孙琦（否则冯茜茜的出现完全没有意义）。
顾昕当然不会娶没学历也没背景的冯茜茜。如果冯茜茜成功打怪升级，变成职场强人，顾昕对冯茜茜的好感度，自然会像房价一样直线飙升。
原著里面也确实提到冯茜茜和顾昕有一腿，两个细节可以证明这一观点。
她道：“不是指这个。上个月我业绩排在第一位，经理说要给我升级，底薪翻倍。”顾昕回过去：“请客吃饭。”她打个笑脸：“行啊，我把我自己打包，送给你吃。”顾昕回了个暧昧的动画表情过去。随即清空聊天内容。想提醒她也把记录删了，但这话有些煞风景，再说这女孩也是个精细的，应该不至于出洋相。或许有些思想纯洁的朋友认为，这不过是网络撩骚，不是真刀实枪，不足以证明两人有一腿。
那么，请看第二个细节。
葛玥顿时意识到不妥，竟像故意笑话公公似的。脸更是涨得通红，一个没拿稳，筷子跌在地上。她弯腰去取，刚低下身子，忽见旁边顾昕的腿飞快一缩，倒吓了她一跳。与此同时，邻座一条穿裙子的腿也是极快地弹回。她一怔，虽不是很确定，但有种感觉——这两条腿刚才是缠在一起的。她拾起筷子，坐正，眼神与丈夫相对，便是再木讷，也察觉出这男人眼里的一丝惊惶。她又看向他的邻座——冯茜茜若无其事地夹起一片黄瓜，细嚼慢咽。动作笃定得过了头，反而不自然。
【正版图书籍】心居小说 海清童瑶张颂文主演电视剧 滕肖澜鲁迅文学奖得主 2020中国好书 京东好评率100%无理由退换 ¥36.3 购买在顾家的饭局上 ，顾昕和冯茜茜的腿缠在一起，这尺度简直是当众拍小黄片。
不知道剧版会不会安排这么大尺度的镜头。就冲顾昕想在妻子怀孕期间要离婚这件事，我对他做出任何对不起葛玥的事儿 ，都不会感到稀奇。
说完上面三点，我再聊聊顾昕为何成为顾昕？
我认为，顾昕的精神特质是传统婚姻观的必然。
顾昕是个敢于为了婚姻放弃爱情的狠人，这也是他作为传统婚姻守护者的证明。
时下流行的爱情观念是，爱情是婚姻的基础。而在传统婚姻中，爱情基本没有容身之地。
《礼记·昏义》就讲清楚婚姻的本质，“婚姻者合二姓之好，上以事宗庙，下以继后世。”
翻译成白话就是，婚姻的目的就是祭祀祖先 ，延续血脉。
瞿同祖在他了不起的著作《中国法律与中国社会》一书中提到，就重要性而言，祭祀祖先比延续血脉更重要。前者是后者的目的，后者是前者的手段。
很多人感慨人心不古，想去谈一场古人的恋爱，多半是受古装剧的催眠，对古人婚姻的误解。
费孝通在《乡土中国》中也提到，传统婚姻是阿波罗式的，求稳是第一要素。
“男女只在行为上按着一定的规则经营分工合作的经济和生育的事业，他们不向对方希望心理上的契洽”。同样是顾家人，顾昕和顾清俞完全是两种文明体系中孕育出来的人。
顾昕是传统婚姻观中塑造的人，他将爱情和婚姻分得很清楚，能给家族带来最大利益的婚姻，就是他最需要的婚姻。
顾昕对葛玥没有爱，但他依旧能娶葛玥。他肩负着让原生家庭实现阶层跨越的重任。
顾昕和原生家庭达成了一种不言而喻的交易，“我竭尽全力将你养大 ，你努力奋斗光耀门楣。”
顾昕确实这样做了，当公务员，做副厅级领导的女婿，每一处都严丝合缝符合原生家庭对他的期待。
而顾清俞的婚姻观，更符合当代年轻人的选择，是浮士德式的婚姻（费孝通语）。
没有爱情，婚姻便无所依附，她遵循的是爱情至上的婚姻观。于是，她丝毫不顾及阶层差异，和没车也没房的施源结婚。
不同的婚姻模式，顾昕和顾清俞的婚姻质量也不一样。
施源母亲给顾清俞难堪，施源站起来护妻：“清俞是我的老婆，你让清俞难堪，就是让我难堪！”
而在顾昕家，苏望娣对葛玥不断说骚话，葛玥对顾昕抱怨，顾昕却只会和稀泥，“我妈就是那样的人。”
如果两种婚姻模式二选一，你会选择顾昕这种传统男人吗？
结语：
顾昕的感情史，让人气愤，我们不妨将他这条线视为一本内容丰富的避坑指南。
如果你还年轻，尚没有择偶标准，你看完这篇文章，应该明白这样的道理，你的择偶观一定要加上这一条——
像顾昕这种抛弃旧爱，无缝对接新欢的男人，坚决不能要。
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