我一辈子都不会原谅他出轨的事！

前阵子，我在徐慢慢在一篇漫画里看到分享了一个觉察:如果遇到反复找你“倒苦水”不断跟你索取情绪价值的人要警惕这段关系对你的消耗，很多读者深表同感，但也有很多留言说：如果你也陷入了这样的“自我反思”请先停一停给自己多一些理解。没有人愿意一遍又一遍撕开自己的伤口，如果我们反复诉说着一个痛苦这说明，它从未被真正地听见。十年前，慢慢刚踏入心理学行业被安排到一个老人社区实习，主要是了解老人家的心理状况做一些心理辅导。在那里，慢慢认识了兰姨。她身子瘦小，声音细细的，看起来非常和善但社区的老人们看到她，却经常远远避开。慢慢非常不解，直到有一天，兰姨来找她聊天:“姑娘，你今年几岁啦?毕业了吗?”“我26啦，刚研究生毕业。”“我姑娘比你大几岁”“唉可是她没机会读这么多书都怪她爸，那个该死的老头…”“你知道吗?我姑娘才上小学他就在外面偷偷有了小三，还生了一个孩子!”“为了不让姑娘难受，我都忍了……”那天下午，兰姨拉着我聊了2个多小时把她的老公、她的孩子还有“那个女人”的事儿都仔仔细细地说给我听。第二天，她遇到我又仿佛忘了一般，依旧义愤填膺地把老公和第三者骂了一遍。开始，我还很担心，兰姨才60出头，怎么忘事儿这么严重。后来，社区里的其他老人告诉我她的记性没有问题，只是总爱拉着人说她老公出轨的事。“唉，这样的男人是很坏。”“但人都走了几年了再念叨也没用啊！”“一直讲一直讲，大家都会背诵了。”在大家口中，兰姨就像“祥林嫂”一样，反反复复地回忆过去，一遍一遍扒开伤口给旁人看。大家不知道怎么安慰她，只能远远躲开。“你说，她为什么一直反复翻出来讲呢?”“回忆起来，自己明明也很不好受啊!”是啊，反复扒开一个伤口，反复诉说一个痛苦，最难受的人，当然是她自己啊！为什么她要一直待在这份痛苦里，不愿意走出来呢?我想，或许是因为她这份“陈旧”的痛苦从未被真正地听见过吧！“姑娘，你会不会也觉得我很烦啊?”“但我就是忍不住想讲这件事啊！”“讲出来，心里才能舒服一点。”“好，那你继续讲。”“我听着呢。”兰姨说，她和老公是媒人介绍的虽然条件一般般，但索性日子还过得去。婚后，他们很快有了孩子，原本不富裕的日子，变得更加紧巴巴了。老公的工资只能勉强够一家子吃饭，连给孩子买一个玩具、一件新衣的钱都没有。可孩子刚上小学，老公却在外面有了“小家庭”。“家里的孩子都吃不饱你还去养别人!你对得起我们吗?”“现在说什么都晚了。”“总不能看着她娘俩饿死吧?”碍于面子，也为了给女儿一个完整的家，哪怕老公常常拿一半工资去补贴外面的“小家”她也只能睁一只眼闭一只眼。可是，后来老公身体不好，收入越来越少，毫无积蓄的家庭让女儿失去了上大学的机会。“要不是因为他，我怎么会过这种窝囊的日子?我姑娘怎么会上不了大学?”“我好恨啊，我怎么会摊上这种男人!”直到老伴去世，第三者带着孩子消失了，这根刺依旧扎在兰姨的心里，无人知晓，隐隐作痛。来到老人社区，她终于找到机会，把这份压抑多年的痛苦说出来。开始，大家还会安慰她，可是听多了，也听不下去了大家开始拒绝听她的倾述。“他都已经走了再提有什么用呢？”“那个年代是这样的啦，家家有本难念的经嘛该放下啦!”甚至还会笑她，说不定她老公就是烦她唠叨才找别人的。她一遍一遍地诉说着，可是她的痛苦，却一直没有得到想要的回应。她心里那个被听见的需求，从未被好好地满足过。“如果我当时不忍让，我女儿是不是就可以上大学了?”“是我对不起女儿。”“这并不是你的错啊，在那个时候，你也有你的苦衷和不容易。”“你那么爱她，怎么会故意害她上不了大学呢?”“那个老家伙，人都走了，也没跟我说过一句“对不起”……”“是啊，他欠你一句对不起他应该为自己的错误负责，应该给你道歉的。”听完我的回应，兰姨停下了抱怨，开始哭了起来，哭得非常伤心。我坐在旁边，默默地陪了她一个下午。在那次对话里，我终于强烈地感受到，兰姨反复诉说的背后，那份真正的痛苦是什么。等到下次，我再去老人社区时，我发现，兰姨变了。“教我打打麻将呗!”“行行行，我教你打省得你老是讲那个糟老头的事!”“不讲不讲~提他干嘛。”故事讲到这里，回到一开始的问题～～～如果我们觉察到，自己经常找旁人倾诉痛苦、一遍一遍反复地讲……“我一辈子都不会原谅他出轨的事!”“要不是我爸当年逼我改志愿!”“今天又被那个领导PUA。”先别急着责怪自己不妨问一问：我们真正想说的，是不是还没有被听见?如果是的话，比起闭嘴不谈我更鼓励大家继续去表达。因为每一次向外的倾诉都是在寻找“被听见”的可能。如果我们担心，自己抱怨太多，会消耗到旁人，我们可以寻求更具能量的关系。比如专业的倾诉师、心理咨询师。去接纳和听见我们内心的声音。当然，我们永远可以学着去“听见自己”，录音、书写、绘画把那一大团模糊的痛苦以一种具现化形式呈现出来。我们对自己的伤痛，或许就会有了新的觉知，正如《心理治疗如何改变人》一书讲到:心理上的痛苦是未经思考，未被言述、未被反思的东西，只有真正听见和领悟痛苦的根源，痛苦才会减轻。所以，当痛苦被言说，疗愈其实已经开始了。最后“痛和痛苦是有区别的，每个人都会感觉到痛的时候，但你不必让自己那么痛苦。”既然痛苦是经验的、可选择的，也意味着痛苦这件事，是有其意义所在的。同样地，当我们反复诉说痛苦时，或许会被拒绝、被嫌弃，但不代表我们是错的、是不值得的。无论如何，这些反复诉说的痛苦。让我们看见的不是一个烦人的、讨厌的自己，而是一个渴望着、等待着被看见的自己在被听见之后不知不觉中，她已经跟那份伤痛做了告别。——摘自《徐慢慢心理话》