劳伦斯《查泰莱夫人的情人》浅析爱情发展的3个阶段

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心理学家罗伯特·斯腾伯格说认为爱情是个三角形,这个三角形的三边分别是:激情、亲密和承诺。

书中康妮和密勒斯的爱情经历过激情之爱,亲密关系的建立,走向承诺的过程,才最终完整。

爱情的起始:好奇

第一次相遇康妮觉得他有点特别。这位守林人的情绪变幻引起了康妮的好奇心。爱情的开始往往从好奇心开始,当莫名的对素不相识的人有好奇心时,是康妮命运的转折点,也是全书的转折点。

劳伦斯《查泰莱夫人的情人》浅析爱情发展的3个阶段

那片克里夫要维持旧传统的林子,康妮每日里散步的地方,原来还居住着守林人,那条通往林内的小路似乎预示着命运的突破口,劳伦斯的每一个情景描述都在为爱情的开始做着准备和铺垫。

亲密关系的建立

第三次康妮遇见守林人密勒斯时,恰逢他在洗澡,康妮看到了他的腰部、背部。劳伦斯对于人心理的把握和语言运用的高超之处也在这里,仅仅是几个简洁的词语,寥寥数语,却将人物内心的冲突展露无遗。

很多研究者在爱情的产生理念中提到一个概念:激情之爱,是由于我们在生理上被有吸引力的人所唤醒而知觉到的心理体验。

哈特菲尔德说:任何一种既定的生理唤醒状态最终都可以被归结为某种情绪,究竟被归结为哪一种情绪,取决于我们对这种唤醒状态如何归因。

两个人对于这个尴尬情景的内心戏,通过外在的描述让读者心内了然,因为这点意外的尴尬和康妮的羞涩,让守林人对康妮流露出和善可亲来,也让康妮想要对守林人了解更多。

她的欲言又止,她的芳心大乱,她的辗转反侧,她对密勒斯的好奇,愈发让她觉得他是个上等人,而密勒斯却对康妮产生认可,觉得:“她比她自己知道的要好。”

康妮从守林人密勒斯那里感受到一种坚韧有力又奇妙的生命力,她觉得自己终于摆脱了那种束缚,她终于“漂流出来”。

主人公康妮正在一步步的觉醒中,发觉到自己的真实需求,也寻求到心灵最终的归宿。

发现内在,相互承诺

守林人密勒斯和康妮一样都是孤独的人,他们有相似之处,又有不同之处。守林人密勒斯是清醒的孤独,是深思熟虑过后,躲避与世人的接触,而康妮是对现有生活的躲避,是对于克里夫婚姻的逃避,她渴望有人来援助她,渴望有人拥有她,以使她卸下痛苦。

他身上的沉着自持和耐心,以及偶尔流露出的温柔和不自觉的权威性,打动了康妮,康妮严重的期待之色,让守林人密勒斯动心,对她有产生一份怜爱,可是又不断挣扎,他知道他们之间的阶层鸿沟,不想打破,他对这种阶层之分感到厌恶和抵拒,所以他躲避着康妮,多次用乡下腔调与康妮说话,借以竖起一道墙,隔绝他们之间的情愫。

可是最终这堵阶层的墙被康妮的真挚和勇敢打破了,打破这堵墙的同样还有“生命”,是自然本性的彻底解放。

他们之间用最原始的灵与肉的碰撞,显示出人物内心真实处境。人的社会性,使得人是不可能脱离外界而生存的,与其说是密勒斯拯救了康妮,不如过康妮同样将密勒斯与外界连接起来,他们成为彼此的拯救者,在与周围的格格不入中互相救赎。

他们的爱情始于对蓬勃生命的感动,密勒斯养的小鸡孵化的过程中,让康妮感受到生命的力量,也让密勒斯对康妮产生人类最本能最原始的欲望,他们之间首先有了身体上的联系。

密勒斯想到康妮时,心中是温柔的,他想要保护她不受机械化的贪婪人心所毁灭,她唤醒了密勒斯内心的占有欲和保护欲。

他们之间产生了欲望和依恋,便拥有了初步的爱情,这爱情刚开始时仅仅是激情之爱罢了!这爱情是人与人之间藉由接触而得来的温暖,是一种鲜活的生命律动之美。

密勒斯希望有人能够与他并肩作战,共同抵抗机械化的贪婪社会,可是康妮在他看来是如此柔弱,这让他摇摆不定。

可密勒斯清楚的知道:“他们之间的关系越来越密切,他们势必要相守。“爱的牵绊难以松绑。”他开始想念她,他知道他余下的生命里多么想拥有她。

他们之间有过忽而兴高采烈,忽而伤心绝望的过程。彼此之间的摇摆不定让他们难过,他们在这段感情里受过伤,也勇敢的解决问题,康妮逐渐成为能够与密勒斯共同抵御外界的女人,甚至发现自己的的感情时,比密勒斯更加勇敢的迈出脚步。

她开始向他袒露心声:她需要他来解救她,将她从自身内在的愤怒和抗拒的巨大力量中拯救出来。他缓和的、徐徐的,用温存和原始的力量将康妮带离恐惧、忧虑的漩涡,重获新生。

她从至美的令人敬畏的原始生命中,得到一种力量,令她生气焕然,使得她重新拥有了爱的能力,在她的眼中万物充满生机。

他们开始敞开自我,将自己的脆弱、自己的不堪倾诉给对方,将自己的内心赤裸裸的展示给对方,他们建立起内心上的亲密关系。

之后因为共同的理念,因为彼此之间的柔情,因为她对他的支持,她赋予他勇气,他决定对抗。并拥有了一个与他厮守、温柔相待,心中有他的女人,他们相互承诺彼此。

劳伦斯内心里完整的爱情过程本该如此,康妮的父亲很喜欢密勒斯,觉得密勒斯和康妮的爱情在挑战那不合理的衰老的腐朽的传统,而又对密勒斯挑起康妮内心的火焰而感到开心。

康妮和密勒斯也愿意为彼此承担后果,故事的最终是一个幸福的结局,真爱胜利。

劳伦斯对人类情感的自然表述

劳伦斯斯强调了人生为爱而奋斗,凭借爱而努力的必要性。他写道:“……无论男人或女人,生存的中庸之道是爱情,并且只是爱情。一旦获得且完成了爱之旅程,一个人便进入默默无闻之列,他成了他自己。”

书中克里夫的几位朋友讨论“性灵之爱”,诸如:“性灵生活需要一栋舒适的房子,像样的三餐,甚至还需要儿女绕膝盖。不过重点在那点本性上,它才是轴心,一切都是跟着它转向。”

在这句话里,我们也可以读出劳伦斯对人类情欲的尊重,它是男女之间一种自然的肢体语言,对彼此相爱的一对男女来说,是件美好的事情,它是一种沟通方式,让两个人更加的亲密。

一度这本书因为性爱描写尺度问题被列为禁书,但其实书中的描写称不上尺度有多大,全书只8处描写情色的细节,而且都算不上太过分的描写。

劳伦斯的这部作品真实地反映出劳伦斯健康切实的恋爱价值观,在揭示男女情爱的同时,将性爱上升到了哲学和美学的高度。劳伦斯认为机械文明压抑和扭曲了人性,破坏了人类的完整性,这种压抑和扭曲使人类的精神和肉体都处于分裂状态,只有建立和谐的两性关系才可能挽救被工业革命破坏的文明和人性。

于是,如何保持人的完整性,如何坚持男女之间的灵与肉的和谐统一,以及对健康完美的两性关系的追求,对理想的男女婚姻关系的探讨,自然成了劳伦斯探索的主题。

评论列表

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2023-06-07 02:06:57

确实不错,挽回了不少濒临离婚的家庭!

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2023-05-09 00:05:59

被拉黑了,还有希望么?

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